روبرت بويل: رائد العلم الحديث الذي وحد بين قوانين الطبيعة والإرادة الإلهية

• رأى بويل أن القوانين الطبيعية ليست كائنات مستقلة أو ذات قدرة ذاتية، بل هي أدوات أو “آليات” تابعة للإرادة الإلهية، حيث تقوم بتنفيذ أوامر الله وتُبقي الكون في حالة من النظام المستمر. اعتبر أن هذه القوانين، رغم دقتها وثباتها، تحتاج إلى “مشغل” دائم يجعلها فعالة، وهذا المشغل هو الله.

• في ذلك الوقت، كان هناك اتجاه علمي وفلسفي يتصور الله كصانع للكون يشبه صانع الساعة، الذي يُعدِّل الآلة بعد أن يتركها تعمل لوحدها. بويل رفض هذه النظرة تمامًا، معتبراً أن الله ليس مجرد صانع أدار الكون ثم تركه ليعمل بمفرده، بل هو متواجد ومتفاعل باستمرار، حيث يحتاج الكون إلى حضور الله الدائم لضمان استمرارية القوانين الطبيعية وعملها بانتظام.

• اقترح بويل أن عمل الله يتم عبر القوانين، وليس ضدها. فهو لم ينظر إلى الله كمتدخل استثنائي عند حصول اضطراب أو خلل في الكون، بل اعتبر أن وجود الله وفعاليته متجذرة في تشغيل القوانين الطبيعية ذاتها، ما يعني أن الإله ليس غائبًا، بل موجودٌ في كل تفصيل، ويعمل من خلال تلك القوانين بشكل مستمر ومنتظم.

• من خلال أفكاره، يمكن اعتبار بويل كأحد أوائل من أشاروا إلى ما سيُعرف لاحقًا بفكرة “اللاهوت المحايث” أو Immanence، التي تصف الله كقوة متواجدة ومحيطة بالكون، وليس كقوة متعالية خارجة عنه فقط. بويل وضع بذلك الأسس لفهم جديد للعلاقة بين الله والقوانين الطبيعية، حيث لا تكون القوانين الطبيعية إلا مظهرًا من مظاهر قدرة الله.

• بويل فتح الباب أمام العلماء اللاحقين ليروا أن الالتزام بقوانين علمية لا يتنافى مع الإيمان بوجود خالق، بل إن هذه القوانين هي تجسيد للنظام الإلهي. بذلك، مهد بويل الطريق لنظرة متوازنة تُقرّ بقيمة العلم ولا تنفي الوجود الإلهي، مما أتاح للعلماء المتدينين مواصلة البحث العلمي دون التضحية بعقيدتهم.

خلاصة فكرة بويل